Различия между православной и католической Церковью ▲ (стр. 85) Используя схему, расскажите о различиях между католической и православной Церковью.
Диспут (спор) католиков и православных. Средневековое изображение ▲ (стр. 86) Определите, где изображены православные священники, а где — католические. Аргументируйте свой ответ.
≡ (стр. 86) 1. Где находились два центра христианства в раннее Средневековье? 2. Какое событие произошло в 1054 г.? Что оно обозначало?
▲ (стр. 85). На схеме приведены основные различия. Во-первых, высшая власть в церкви: у католиков это папа римский, а у православных – Вселенский собор (собрание высших священнослужителей). Во-вторых, различие в учении о Святом Духе: православные считают, что Святой Дух исходит только от Бога Отца, а католики – что Святой Дух исходит и от Бога Отца, и от Бога Сына (Иисуса Христа). В-третьих, по-разному совершается причастие: в католической церкви священники причащаются хлебом и вином, а миряне – только хлебом; в православной церкви и священники, и миряне принимают и хлеб, и вино. Также отличается язык богослужения: у католиков службы ведутся на латинском языке, а у православных – на родных языках народов.
И последнее различие – это правило о семье для священнослужителей: в католической церкви и монахам, и священникам запрещено жениться, а в православной церкви жениться нельзя только монахам (православные священники, которые не монахи, могут иметь семью).
▲ (стр. 86). Православные священники на изображении показаны справа: у них длинные бороды и высокие головные уборы (митры). Католические священники – слева: они либо гладко выбриты, либо носят очень короткие бородки. Такие отличия во внешности традиционно позволяют легко отличить православное духовенство от католического.
≡ (стр. 86). 1. Два главных центра христианства в раннее Средневековье были на Западе и на Востоке. Западный центр располагался в Риме (там находился папа римский), а восточный – в Константинополе, столице Византии (там служил константинопольский патриарх).
2. В 1054 году произошёл Великий раскол христианской Церкви (схизма). Папа римский и константинопольский патриарх тогда отлучили друг друга от церкви (то есть предали друг друга анафеме). Это событие означало окончательное разделение христианства на две части: западную (католическую) и восточную (православную).
Церковная иерархия в католической Церкви ▲ (стр. 87) С помощью схемы расскажите об управлении католической Церковью.
≡ (стр. 88) 1. Чем отличается чёрное духовенство от белого? 2. Что такое церковная десятина?
▲ (стр. 87). Управление католической Церковью строилось по принципу строгой иерархии (подчинения снизу вверх). Во главе всей Церкви стоял папа римский. Ему подчинялись кардиналы — ближайшие советники и помощники папы. Кардиналам подчинялись архиепископы и епископы, которые руководили большими церковными областями. Епископам, в свою очередь, подчинялись священники, служившие в приходах и постоянно работавшие с верующими. Самый нижний уровень занимали дьяконы, которые помогали священникам во время богослужений и церковных обрядов.
(стр. 88). 1. Чёрное духовенство — это монахи, которые дали обет отказаться от мирской жизни и ушли в монастыри. Они живут вдали от мира, всё время посвящают молитве и служению Богу. Белое духовенство — это священники, которые, напротив, живут среди людей и служат в обычных приходских церквях. Такие священники совершают для верующих церковные обряды: крестят младенцев, венчают брачующихся, отпевают умерших и т. д.
2. Церковная десятина — это особый налог в пользу Церкви. Каждый человек должен был отдавать десятую часть (10%) своего дохода на содержание священников, монахов и храмов.
≡ 1. Что такое отлучение от Церкви? Кого и за что папы могли отлучить от Церкви?
2. В чём проявлялось могущество католической Церкви?
≡ 1. Отлучение от Церкви — самое страшное наказание для верующего. Отлучённого человека изгоняли из церковной общины: ему запрещали посещать храм и участвовать в обрядах. Считалось, что такой человек лишается надежды на спасение души. Папа римский мог отлучить от Церкви любого — даже короля или императора — за тяжкие проступки. Например, отлучали за неповиновение папе, за ересь или за преследование Церкви.
2. Могущество католической Церкви проявлялось во многом. Во-первых, Церковь сильно влияла на умы людей: она определяла, что такое добро и зло, и верующие прислушивались к её словам. Во-вторых, Церковь обладала огромным богатством — ей принадлежала почти треть всех земель Европы. В-третьих, у Церкви были собственные суды (церковные суды), независимые от светской власти. И наконец, папа римский мог вмешиваться в дела правителей. Если папа отлучал какого-то короля, то подданные этого короля освобождались от присяги ему. Поэтому даже самые могущественные монархи боялись папского гнева.
Сожжение еретиков. Миниатюра из Больших французских хроник. XV в. ▲ (стр. 89) Кто на иллюстрации показан главным инициатором наказания еретиков?
Католические монахи. Современный рисунок ▲ (стр. 90) Определите, где изображён монах-доминиканец, а где — францисканец. Аргументируйте своё мнение.
≡ (стр. 90) 1. Кого католические священники называли еретиками? 2. Какие монашеские ордена стали самыми известными в католической Церкви?
▲ (стр. 89). На иллюстрации главным инициатором наказания еретиков выступает представитель Церкви. Скорее всего, это епископ или инквизитор, потому что именно он руководит казнью. Это видно по его одежде и по тому, что он изображён в центре сцены.
▲ (стр. 90). Монах в тёмной строгой рясе, скорее всего, относится к ордену доминиканцев. Доминиканцев (их называли «братья-проповедники») обычно изображали в строгом чёрно-белом облачении, так как они занимались проповедью и борьбой с ересью. А монах, одетый в более простую грубую одежду, подпоясанную верёвкой, вероятнее всего — францисканец. Францисканцы, по примеру своего основателя Святого Франциска Ассизского, носили скромную одежду и подчёркивали жизнь в бедности и смирении.
≡ (стр. 90) 1. Еретиками называли людей, которые не соглашались с официальным учением католической Церкви. Так обозначали тех, кто критиковал богатство Церкви или дурное поведение священников, а также тех, кто самостоятельно и по-своему толковал священное писание, отвергая церковные догмы.
2. Самыми известными монашескими орденами стали францисканцы и доминиканцы. Францисканцы (основанные Франциском Ассизским) выбирали жизнь в бедности и помогали больным и бедным людям. Доминиканцы прославились как проповедники и борцы с ересью. Именно доминиканцам папа поручил руководить Инквизицией.
1. Рассмотрите иллюстрацию в начале параграфа. Чем отличались внешний вид и одежда представителей духовенства от облика рыцарей?
2. Сравните схемы «Феодальная лестница» (§ 7) и «Церковная иерархия в католической Церкви» (§ 8). Что общего было в организации управления западноевропейским государством и католической Церковью и что их различало?
3. Что позволило папам римским заявлять о том, что их власть выше королевской?
4. Прочитайте п. 4 и составьте схемы «Причины возникновения ересей» и «Средства борьбы католической Церкви с еретиками».
1. Представители духовенства на иллюстрации одеты в длинные тёмные рясы, выглядят скромно и строго. Рыцари же, наоборот, носят блестящие доспехи, вооружены мечами, а их наряды яркие и богато украшенные. Таким образом, духовенство выглядит гораздо более сдержанно, подчёркивая отказ от роскоши, в отличие от нарядных и вооружённых рыцарей.
2. Общее в устройстве феодального государства и католической Церкви — это строгая иерархия. И в государстве, и в церкви есть верховный глава (король или папа римский), а ниже него — несколько подчинённых ступеней (вассалы, епископы, священники и др.), каждый со своей ролью. Главное различие: власть короля светская (земная), а власть папы духовная (считается, что её дал Бог). Кроме того, если в феодальном обществе положение человека зависело от его происхождения, то в церковной иерархии высокое звание можно было получить благодаря личным способностям и образованию.
3. Папы римские считались наместниками Бога на земле, поэтому они объявляли свою власть высшей по сравнению с властью королей. Папа мог дать власть монарху — именно папа короновал императоров и королей, — а мог и отнять: отлучив правителя от Церкви. Отлучение, по понятиям того времени, освобождало подданных от присяги королю, и поэтому папа римский выступал высшим судьёй, даже для царствующих особ.
4. Причины возникновения ересей:
- Недовольство тем, что Церковь очень богата, а некоторые священники живут не так, как подобает служителям (в роскоши и грехе).
- Желание простых людей самим читать и понимать учение Христа, без сложных и непонятных объяснений со стороны священников.
- Протест против несправедливого порядка в обществе, против того, что одни (в том числе церковники) живут богато, а другие бедствуют.
Средства борьбы католической Церкви с еретиками:
- Проповедь и убеждение. Церковь пыталась наставить еретиков словом — особенно этим занимались нищенствующие монахи (францисканцы и доминиканцы).
- Создание Инквизиции. Папа учредил особый церковный суд — Инквизицию, который разыскивал и наказывал еретиков.
- Крестовые походы против еретиков. Церковь организовывала вооружённые походы для подавления еретических движений (например, войну против альбигойцев).
- Жестокие наказания. Упорных еретиков ждали суровые кары: тюремное заключение, конфискация имущества или даже смертная казнь (сожжение на костре).
Расположите события в хронологическом порядке: 1) начало Альбигойских войн; 2) учреждение святой инквизиции; 3) раскол христианской Церкви.
Хронологическая последовательность событий:
- 3) Раскол христианской Церкви (1054 г.)
- 1) Начало Альбигойских войн (1209 г.)
- 2) Учреждение Инквизиции (1215 г.)
Прочитайте отрывок из произведения «Диктат папы» (XI в.) и ответьте на вопросы.
≡ 1. Как вы думаете, кто мог быть автором документа? 2. Какие права, по мнению автора произведения, имеет римский папа? Чем автор объясняет эти права? 3. Подумайте, чем различалась власть римского папы и константинопольского патриарха?
1. Я думаю, что автором этого документа был сам папа римский или кто-то из его ближайших советников. Такой текст появился, чтобы подчеркнуть и усилить верховную власть папы.
2. В «Диктате папы» перечислены исключительные права главы Римской Церкви. Папа римский единолично распоряжается императорскими регалиями; все князья должны целовать папе ноги в знак почтения; папа имеет право смещать (низлагать) императоров; никто не может отменить решения папы или судить его. Автор объясняет такую неограниченную власть тем, что Римская Церковь, по его словам, никогда не заблуждается, а папа как преемник апостола Петра получает свою святость и власть непосредственно от Бога.
3. В католической (западной) Церкви папа римский обладал высшей и неограниченной властью — он единолично управлял всей церковью. В православной (восточной) Церкви у константинопольского патриарха не было такой абсолютной власти: самые важные решения принимались не лично патриархом, а соборно, на Вселенском соборе высших священнослужителей.
Определите, какое из понятий является более общим, включающим другие понятия: папа римский, духовенство, епископ, священник. Аргументируйте свою точку зрения.
Более общим понятием здесь является духовенство. Духовенство включает в себя всех служителей Церкви как единое сословие. А папа римский, епископ и священник — это конкретные должности (чины) внутри этого сословия. То есть каждый папа, епископ или священник принадлежит к духовенству, но не любой представитель духовенства является папой или епископом.
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами: Чем можно объяснить влияние Церкви и духовенства на средневековое европейское общество?
Влияние Церкви и духовенства на жизнь средневекового общества было чрезвычайно велико. Объясняется оно несколькими основными причинами.
Во-первых, в ту эпоху Церковь была главным хранителем знаний и образования. Монахи в монастырях переписывали и сохраняли старинные книги, при обителях работали школы, и священники оставались почти единственными грамотными людьми. Церковь определяла для человека всю картину мира от его рождения до смерти. Людей крестили, венчали и отпевали именно по церковным обрядам, и Церковь давала надежду на спасение души после смерти.
Во-вторых, католическая Церковь обладала колоссальным богатством. Ей принадлежала примерно треть всех земель Европы, и она получала огромные средства через церковную десятину (десятую часть доходов верующих). Это делало Церковь чрезвычайно влиятельной в экономике и позволяло ей быть финансово независимой.
В-третьих, у Церкви была чёткая и строгая организация — иерархия во главе с папой римским. В условиях феодальной раздробленности такая единая структура власти часто была сильнее, чем власть отдельных королей. Папа римский мог отлучить непокорного правителя, и тогда подданные переставали ему подчиняться. Поэтому даже самые могущественные монархи вынуждены были считаться с влиянием Церкви и папы.